元陵
唐代宗李豫的陵墓。在今陕西富平县西北。宋敏求《长安志》卷19富平县:“代宗元陵,在县西北三十里檀山永润乡管村。封内四十里,下宫去陵五里。”
唐代宗李豫的陵墓。在今陕西富平县西北。宋敏求《长安志》卷19富平县:“代宗元陵,在县西北三十里檀山永润乡管村。封内四十里,下宫去陵五里。”
北宋置,属丰州。在今陕西府谷县北。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
指佛。马戴《题石瓮寺》:“稀逢息心侣,独礼竺乾公。”参见“竺乾”。
清嘉庆二年(1797)置,设守备驻防,属重庆镇。在今四川秀山土家族苗族自治县南一百里梅江乡(邑梅场)。
见“邗沟”。
读音:Qìhé【综】 老聃(即老子)之祖理征娶契和氏,见《南唐书》(11,17,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》亦收,其注引《姓觿》云:“《南唐书
同“弦奏跃鱼”。唐杜甫《陪王侍御同登东山以高顶宴姚通泉晚携酒泛江》诗:”灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。”
【介绍】:衡阳(今属湖南)人。约为五代人,《全唐诗补编·续补遗》收其诗6句。
蒙古族古代饮酒习俗。据《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》等书记载,古代蒙古族宴客时,主人举杯先饮一口,然后再奉客饮,或客人以一手持杯,请主人先饮一口,然后自饮,谓之“口利”。若主人先饮一杯,然后再斟一杯奉客轮
人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子.火攻》:“亡国不可以复存,死者不可以复生,故明主慎之,良将警之,此安国全军之道也。”《汉书.刑法志》:“痛夫死者不可复