僧祇
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
范(範)古代铸造用铸型的一种。通常用质地较软的砂岩或片麻岩制成，用于铸造简单的生产工具、兵器及饰物。今知较早的出土实物有山西夏县东下冯遗址的锛范和甘肃玉门火烧沟遗址的镞范。河南新郑出土有战国时期的刀、
【生卒】：1694——1751字艮斋。江苏常熟人。雍正进士，授翰林院编修。先后主持浙江、贵州、云南乡试。改御史，敢直言。初与宋君玉同从学于陈祖范，并称王宋。其学长于史，尤精地理学。兼工书法。辞官后主讲
官名，又名厩啬夫、厩苑啬夫，秦汉皆置，为县属吏，主马厩，掌养马。参看“啬夫”、“厩啬夫”条。
见“哈烈”(1630页)。
【生卒】：1078—1159【介绍】：宋越州上虞人，字泰发，号转物居士。徽宗崇宁五年进士。高宗时知宣州，缮城池，聚兵粮，建义社，守境有方。后为吏部尚书。绍兴中，宋金和议成，秦桧借其名押榜以息异议，拜参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。北宋张载撰。十五卷(内附录一卷)。明万历间沈自彰将传世之张氏《西铭》、《正蒙》、《经学理窟》、《易说》、《语录抄》、《文集抄》汇集，又采宋、元学者论述及行状编纂而成。1978年中华书局以沈刻为底
全称《皇清经解续编》。见“皇清经解”。
古时以占卜选择日辰之法。天干为日，地支为辰，日辰不全为孤虚。占卜时得孤虚，主事不成，不宜出兵。《尉缭子·武议》：“今世将考孤虚，占咸池，合龟兆。视吉凶，观星辰风云之变，欲以成胜立功，臣以为难。”《史记
清末巡警部所属机构。与协巡营于光绪三十一年(公元1905年)十月由巡警部奏请同时设立。专掌探访侦缉之事。对于行踪诡秘、潜谋不轨、来历不明、形迹可疑者，进行探查，与巡兵相互为用，以收联络、策应之效。以监